先天下之憂而憂 六忠 劉雨鑫
每當站在岳陽樓上觀看這“八百里洞庭”，看到那“陰雨霏霏，連月不開”的岳陽樓，我也會生起“去國懷鄉，憂讒畏譏”的感受。但若是看到了“春和景明，波瀾不驚”的岳陽樓，我也會“心曠神怡，寵辱皆忘”。
面對這浩大的洞庭湖，我不禁身心舒暢。頓時，我仿佛回到了宋代，范仲淹剛提筆寫完《岳陽樓記》，那一刻，我終於理解了這篇文章的寓意。
看著岳陽樓中的人來人往，我陷入了沉思。“春和景明，波瀾不驚。”不錯，這景象誰看了會不心生歡喜呢？可我轉了個彎，只見那一頭的岳陽還是陽光美好，這一側則已經陰風怒號，這時的洞庭湖就像一隻正在發怒的巨龍，我旁邊的遊客一個接一個的驚呼，每個人都“感極而悲”了。
一邊正在“喜氣洋洋”，一邊正在“感極悲”，這也許就是作者為什麼嗟乎了吧。他們都把喜與悲，托付于外境，而“古仁人”卻不是如此，他們“居廟堂憂民，處江湖憂君”不把快樂托付于外境上，因為外境是不可靠的，仔細想想就知道，快樂是短暫的，你不在廟堂要憂生、老、病、死，在廟堂要憂國憂民，真沒時間樂，要問何時樂，只能先憂後樂。
想到這裡，我豁然開朗，但又不禁掉下淚來，世上有幾人“先憂後樂”了，所有人都追求快樂，依照“人生苦短，及時行樂”來走，卻沒想到憂患、煩惱正自撲來，很多人都懂這個道理，但誰能做到呢？等到國家滅亡，你會想：我當初為何不憂國憂民，而是一味享樂呢？
我走向正在做菜的老媽“老媽，我去了一次很好玩的旅行哦！”“臭小子，又神遊了，寫作業去！”